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“小”日本,为什么小

时间:2016-03-24 13:14来源:未知 作者:管老师 点击:

“小”日本,为什么小

一、 “小日本”的由来: 

“小”日本是中国才有的对日本的称呼,尽管美国人在战争期间叫日本人为魔鬼,但将日本始终与“小”相连,确实中国人的特权。其原因,很简单,是基于同中国对比的结果;同中国相比,日本有如下特征:

 ①、国土小;

    日本国土面积约37.8万平方公里,约为中国当代国土面积的1/25,但在历史上这一对比更为悬殊。

 

 ②、形体小;

   日本人在明治时期,在和中国人接触时候的确显示出了身材短小的特性。这与日本人的饮食机构有关系。自从佛教进入日本后,从7世纪开始日本政府开始奉行禁止吃肉的政策,据《日本书纪》与《续日本纪》记载:

 691年(持统5年)诏:“此夏阴雨过节,惧必伤嫁……令公卿百尞人等,禁断酒完,摄心悔过……”
  718年(养老2年):“丙辰,筑后守正五位下道君首名卒,首名少治律令,晓习吏职...下及鸡豚,皆有章程……”
 722年(养老6年)诏:“阴阳错谬,旱灾频臻……令国郡司……禁酒断屠……”
 737年(天平9年)诏:“四月以来,疫旱并行……禁酒断屠……”
 755年(天平胜宝7年)敕:“太上皇枕席不安,寝膳乖宜……延命之药,莫若济苦...始自今日,自来十二月晦日,禁断杀生……”
 758年(天平宝字2年)敕:“皇太后寝膳不安,稍经旬日……始自今日,迄今年十二月三十日,禁断杀生,又以猪鹿之类,永不得进御……”
 791年(延历10年)诏:“断伊势、尾张、近江、美浓、渃浃、越前、纪伊等国百姓,杀牛用祭汉神……”
 从这些文献看来,7世纪以后,随着佛教、神道祭祀的兴盛,以及国家政治的干涉,“肉食禁止”的观念在列岛逐渐得到确立,在其后的1200余年中,虽然有所反复(尤其是民间食肉行为始终存在),但“不吃肉”确实成为了日本饮食文化的一个重要传统。

   长时期的动物性长纤维的缺乏,使得日本人的身材普遍矮小。有数据表明,明治维新初期,日本男人身高平均身高约为1.55cm左右,女性身高更矮。


这位曾统一日本的伟大英雄织田信长,在日本历史上的地位类似于中国的项羽。但,两者在身高方面
截然不同。据学者推测,织田信长身高为1.66m。

 
  
后来继承织田信长权力的丰臣秀吉,也就是发动侵朝战争和明朝作战的将军。身高方面更是可怜,只有区区1.40m。织田信长骑在高高的骏马上,难以被对手发现,因此被誉为“骑在马上的猴子”。

   现代日本人的身高已经发生了很大变化,这一变化源于明治维新,日本国门开放,使日本人更清楚地意识到了在西方人面前自身的品种问题,更改人种问题一度甚嚣尘上,要鼓励日本人同西方人联姻,但好像西方人对此反应不强,应者寥寥。于是日本人转而挖掘自身潜力,开始从饮食习惯入手,将牛肉引入日本饮食结构之中,将食用牛肉提高到“体力即国力”的高度。经过一百多年的努力,日本人的身高明显增高。

 ③、影响小;

  中国同日本的关系,从古至今,都被形容为“一衣带水”,虽然如此,但两个国家之间的影响关系并不对称,长期以来,日本以来中国的文明推动自身的进步,从徐福东渡,到鸦片战争时期日本对中国经验的借鉴,以及战后日本经济的恢复(朝鲜战争特需)以及现代的中国特需,日本依赖中国的特征是历史的惯性,也是规律。但从甲午战争后其,中日两国地位发生逆转,日本开始在历史上第一次超越中国,称为亚洲最强国家。这也是,中国集中向日本学习的过程,大量赴日留学生就是其表现形式,如蒋百里、蒋介石、鲁迅、郭沫若等人。虽然,这一时期日本通过借鉴西方文明提高了自身文明的性质和地位,开始以中介者的身份对中国进行文化方面的反哺,当代中国在科学技术、文化制度等方面都从日本借鉴了很多兼具西方和东方特征的要素。这在历史上是第一次,也是影响最大的一次。

    从历史发展来看,这短短的百年时间,毕竟是弹指一挥间,其影响大小虽然难以评估,但仅从时间维度来看,两者还是不对称的。从具体事例来看,现在作为日本文化代表的“道”系列文化,都具有浓郁的中国特征,但中华文明中能找到日本特征的,似乎少之又少。

    这种文化上的非对称性,使中国人对日本或日本文明并不在意,即使在积贫积弱的半殖民地时期的中国,依然称之为“小”日本,这不是基于现实的国力对比,而是一种历史惯性使然。

④、接触少

    虽然中日两国,在绝对距离上并不遥远,但由于中日两国古代关系的特殊性,使得两国在相互往来方面并不频繁,尤其是在国家层面上接触更是有限。尽管在隋唐时期,日本先后19次派遣遣隋使和遣唐使来中国学习,这一段时期也是中日两国关系在历史上接触最频繁的时期。绝大多数的遣隋使和遣唐使虽然具有日本政府派遣的官方性质,但到了中国之后就以私人身份开展活动,绝大多数的留学生和留学生都是以个人身份从事具体的业务学习,并不代表政府从事官方活动,因此这一时期的中日关系虽然紧密,但在属性上依然以民间交往的性质为主。

    

    日本一方面对于庞大的中国力量保持警惕,因此乐于保持自身“孤悬海外”的特征以维护其自身政权的独立性,但对于大陆文明的需求有使得日本人从不同的层面与中国保持不同性质的接触。但这种接触,与古代的中朝关系相比,无论是在交往密度还是接触效果上都有着天壤之别。长期处于中国“宗藩”之外的现实,自然在中国传统国家关系观念中,将日本视为“化外之地”,视为不可理喻的蛮夷。这种现象,与中日两国古代关系相对薄弱的现实有关。

    当中日两国官方关系处于紧张或者中国处于王朝更替以及日本政权不稳定的时候,这种民间交往都会受到严重影响。这导致中国同日本在古代关系史上经常处于时断时续的状态。这种状态本身也使得日本在中国的对外关系中处于可有可无的状态。

 

 二、但现代日本真的小吗

    明治维新之后的日本,实现了日本历史上许多英雄人物心里想但实现不了的愿望,日本第一次以亚洲第一强国的身份傲视亚洲,同时作为东方新崛起力量同西方并列在一起,称为世界主要列强之一。尤其是既甲午战争之后,日俄战争的胜利,更是让日本人的民族自信心空前膨胀,知道现在日本人还认为这是黄种人对白种人的第一次胜利。这一方面是由于对亚洲历史的无知,另一方面也是基于提高自身民族自信心宣传的需要。但,日本的这种自信在四十年之后,就消失殆尽。

    但,日本明治维新和战后的两次崛起的事实,却让全世界对日本不得不刮目相看。日本真的“小”吗?

    1、从国土面积来看

    日本   37.8万平方公里

    德国   35.7万平方公里

    英国   24.5万平方公里

    意大利 30.1万平凡公里

 从国土面积来看,日本在世界大国中并不是一个领土小的国家

 

    2、从经济实力来看

    以2012年世界银行公布的GDP综治来看

    日本    5.9万亿美元

    德国    3.3万亿美元

    英国    2.2万亿美元

    意大利  2.0万亿美元

    通过对比可以看出,日本相当于德国和英国的综合,在经济实力上,日本更不是一个小国。

 

三、日本为什么“小”呢

1、对比对象不同:

    基于亚洲地区的地缘政治考虑,日本习惯将自身同中国相对比,长期的中日力量对比失衡,使得中日双方都形成了历史认识的惯性,认为日本相对于中国,是具有“小”的特征的。所以,在日本历史上第一次崛起并超越中国后,就将自身的蛮横和报复心理施加在了中国身上,同中国近代国家间关系中,刻意将“大”同日本相联系起来,“大日本帝国”就成日本人在中国人面前经常使用的词汇。

 

2、对比时代不同

    在漫长的封建时期,衡量国家力量的标准是简单的,甚至是唯一的。国家实力,往往体现在国家领域内维系的政治力量的强弱。在这种评价标准相对单一的历史时期,两国的对比关系简单明了,因此,日本在历史上始终难以望中国之项背。这也是,形成对日本冠以“小”印象的历史惯性。

    在当今国际社会中,评价一个国家力量的标准是多元的,不同的国家在不同的领域内拥有自身的禀赋,并被誉为该领域内的强国。如荷兰,即使在欧洲也是一个面积很小的国家,但在体育,尤其是足球领域却是体育强国。芬兰,作为一个国家是很小的,但在手机和无线通讯领域,凭借诺基亚的巨大影响,确是一个不折不扣的技术强国。

    正因为在过去漫长的历史时期内评价体系的相对单一,使得中日两国关系仅仅在政治领域被框定下来,很少甚至几乎没有机会进行具体领域的对比。这样,中国在这种几乎恒定的评价体系中居于上风。

不过,实事求是讲,日本在历史上也确实乏善可陈,但其刀剑的铸造技术另当别论。

3、对比身份不同

    长期的中强日弱的事实,使得日本的精英阶层,对于中国的力量始终保持着即好奇又戒备的心理,这部分精英阶层对日本的影响是强大的。他们的中国观对日本社会中的对华认知有着决定性的影响,毕竟在相对隔绝的两个国家中,信息的不对称使得绝大多数人并没有机会去感受中国的真实状况。这部分日本精英在同中国的交往过程中,一开始都是抱着尊敬和学习的心态,他们接触中国之后,尤其是根据自身的技艺开始学习中国相关文明之后,相互对比的巨大差异更使得他们的对华认知差异被放大,这种基于部分领域的差异经常被扩散到其他领域,甚至形成全国性的统一认识。这是基于学生同老师对比之后的结果,这种非同等身份的对比关系,更让日本的经营认识到中日两国之间存在着巨大的差距,甚至将量国家文化的不同性质也视为文化的差距。如,佛教在传入日本初期,被誉为教上至教,成为日本的国教。这就是一种基于文化对比的结果。事实上,宗教并没有强弱或者先进与否的评价标准,但在部分精英看来,来自文明发达国家的宗教是先进的,是应该大力推广的。尤其是这部分人同中央政权结合之后,这种推广过程和效果就更加明显。

 

    

 

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